[정의]

강원도 삼척시에서 이사부 장군의 우산국 복속과 해양 개척 정신을 계승시키기 위해 개최하는 의례.

[개설]

이사부는 신라진흥왕대에 크게 활약한 장군·정치가로 신라의 대표적인 장군 중 한명이다. 505년(지증왕 6) 신라에서는 군현제가 실시되어 최초로 실직주(悉直州)가 설치되었는데, 이때 이사부는 실직주의 군주(軍主)가 되었다. 그 후 512년에는 우산국(于山國)[지금의 울릉도]을 점령하였다. 이사부가 우산국을 점령할 때 나무로 사자(獅子)를 많이 만들어서 그 나라의 해안을 내왕하면서 항복하지 않으면 맹수를 풀겠다고 위협하여 우산국의 항복을 받아내었다고 한다. 삼척시에서는 실직주의 군주였던 이사부의 정신을 숭모하여 축제의 장을 만들고 제향을 하기 시작하였다.

[연원 및 변천]

2007년 8월 삼척시민들의 주도로 이사부장군 기념사업회가 창립되었고 2008년에는 삼척동해왕이사부역사문화축전이라는 이름으로 축제를 기획하여 개최하였다. 삼척동해왕이사부역사문화축전을 시작으로 이사부를 기리는 숭모제가 시작되었다. 처음 제의가 시작되었던 2008년에는 10월에 제향하였지만 현재는 매년 양력 8월 3일로 지정되어서 제향하고 있다. 현재 삼척동해왕이사부독도축제 행사의 일부로 진행되고 있다.

[축문]

광음불거(光陰不居) [시간이 멈추지 않으니]

천회금진(天回今辰) [시간이 오늘에 이르렀도다.]

숭모해왕(崇慕海王) [동해왕을 숭모하나니]

선치실직(善治悉直) [실직[삼척]을 잘 다스렸다.]

대양선구(大洋先驅) [바다의 선구자로서]

원정우산(遠征于山) [우산국을 정벌하였다.]

이목사자(以木獅子) [나무 사자를]

이용병법(利用兵法) [병법에 이용하여]

무혈정복(無血征服) [피 없이 정복하였으니]

공고삼한(功高三韓) [공이 삼한에 으뜸이었다.]

명전백세(名傳百世) [이름은 백세에 전하니]

불멸정신(不滅精神) [정신은 영원하도다.]

영조실직(永照悉直) [영원히 실직을 비추나니]

유오시민(惟吾市民) [오직 우리 시민이러라.]

자자여음(自玆餘蔭) [이 음덕을 입어서]

시익발전(市益發展) [나날이 시가 발전하나니]

민익번영(民益繁榮) [백성들의 번영이 더하니]

공고태악(功高泰岳) [공은 태산보다 높도다.]

은심대양(恩深大洋) [은혜는 바다보다 깊어서]

영세불망(永世不忘) [영원히 잊지 못할지라.]

관민지성(官民至誠) [관과 백성은 지극히 성실히]

공수조두(恭修俎豆) [공손히 제물을 장만하였으니]

복유존령(伏惟尊靈) [생각건대 존령께서는]

앙기흠격(仰冀歆格) [기꺼이 흠향하시길 바랍니다.]

성행축제(盛行祝祭) [축제를 성대히 하고자]

근이청작(謹以淸酌) [삼가 맑은 술과]

폐백희제(幣帛犧齊) [폐백과 희생과]

자성서품(粢盛庶品) [떡과 여러 제물을]

식진명천(式陳明薦) [법식대로 차렸으니]

상향(尙饗) [흠향하시옵소서.]

[부대 행사]

이사부 장군 인형극, 북청사자놀음, 나무사자 깍기 퍼포먼스, 이사부 사자상 전함 제작 경주대회 등의 부대 행사가 있다.