조선 전기 성주 출신의 문신. 권희맹(權希孟)[1475~1525]은 승문원 부정자에 등용된 이후 병조 좌랑과 사간원 정언 등을 거쳐 서장관(書狀官), 나주목사, 형조 참의, 강원도관찰사 등을 역임하였다. 나주목사 재임 시 선정을 베풀어 명망이 높았다....
성주 지역에서 대대로 살고 있는 동일한 인물을 시조로 하는 성씨. 삼국 시대 때 성씨는 왕족과 귀족만 사용할 수 있는 사회적 특권이었다. 후삼국 시기를 거치면서 호족이나 고려의 개국 공신들이 성씨를 사용했고, 시조(始祖)의 출신지나 거주지를 본관(本貫)으로 사용하기 시작하였다. 고려 시대를 지나면서 성씨를 사용할 수 있는 사회적 특권이 차츰 사라졌고, 조선 시대에는 일반 백성들까지...
조선 전기 성주 출신의 문신. 본관은 성주. 자는 망기(忘紀), 호는 고은(孤隱). 중시조(中始祖)인 농서군공(隴西郡公) 이장경(李長庚)의 6세손이다. 증조할아버지는 성산군(星山君) 이태보(李台寶)이고, 할아버지는 예조 판서(禮曹判書) 이득방(李得芳)이다. 아버지는 이조 판서(吏曹判書) 이비(李棐)이고, 어머니는 판서(判書) 김충수(金忠秀)의 딸 죽산 김씨(竹山金氏)이다. 부인은...